政法干警报名、考试、查分时间免费短信提醒

2010浙江省政法干警行测真题(五)

作者：编辑部sun 文章来源：国和网校发布时间：2011-11-09 浏览：

2010浙江省政法干警行测真题(五)预览_试题下载　　48、应该讲，依托名人实现旅游的“巧”发展是一种出路，但不依托名人的“巧”发展，同样是一条出路。“巧”发展也好，“拙” 发展也罢，都要坚持科学发展观。“巧”发展，固然能省去不少设计主题旅游的力气，但若一心弄巧，搞不好真成了拙，因为名人未必就是发展的“胖子”。比方，让西门大官人成为旅游主题，市场不一定就如设计方想象的那样坦然地接受。“拙”发展的“巧”处在手，长期的“拙”，就形成了“巧”。因为这个“拙”里，浸含着科学的旅游设计和一代代人的不懈努力。

　　对这段文字的理解最准确的是：

　　A、旅游经济的“拙”发展是没有其他选择之后的选择

　　B、旅游经济发展的“巧”不如“拙”，要遏制各地依托名人发展的思路

　　C、发展旅游经济时，与其若思冥想弄“巧”，还不如因地制宜实实在在循“拙”浙进

　　D、旅游经济的“巧”发展与“拙”发展的区别在于是否依托名人

　　49、我们对这个社会总是有着或多或少的满，在各种公共事务上极少达成一致，无论是民主宪政还有医疗教育。在仿佛无休止的争论中，却有一点意外地得到了几乎毫无争议的肯定;法治昌我们的必由之路。然而事实却是，当我们在生活中挣扎，对法治翘首以盼，梦想着更好的法律和制度给我们带来幸福生活的时假，失望却不时地将一桶凉水泼向我们的热情。我们常常将这种失望归咎于法治的不健全，但当我们把目光转身法制先进的西方社会时，却发现在那里对法律的抱怨和争论更多。

　　对这段文字的理解最正确的是：

　　A、人们对公共事务不能达成一致

　　B、法治是解决社会公共事务问题的根本途径

　　C、西方社会的法治也不健全

　　D、法治自身很难满足人们的期望

　　50、我们总是将黄帝列为正义的一方，说他怎么爱民如子，而将之与对抗的蚩尤丑化为怪兽乱力的邪恶一方，这正应验了所谓成王败寇的习惯思维。其实，黄帝与蚩尤的大战，属于兄弟阋墙，同胞相残，是两个同姓部落之间的权力斗争。而谁是“正义”谁是“邪恶”，也并非完全泾渭分明。胜利者总是最终得到“被批准的暴力”，无论怎样残忍地处置对手，都可以正义的名义。

　　对这段文字理解不正确的是：

　　A、正义往往偏袒胜利的一方

　　B、正义与邪恶之间没有明显的分界线

　　C、人们常会用“以成败论英雄”的思维看待历史人物

　　D、黄帝和蚩尤之战是部落之间的内部斗争